92 - پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود : سگها نوعى ضعيف از نژاد جن بشمار مىآيند . پس هرگاه شخصى از شما مشغول خوردن غذا شد و يكى از آنها در كنارش قرار گرفت در اين هنگام لازم است كه از آن غذا به آن سگ بدهد . يا آنكه آن را از خود دور سازد . زيرا نفس و دم آنها شوم مىباشد « 1 » . نگهدارى از نژاد سگ 93 - امام صادق عليه السلام فرمود : بدرستيكه نوح عليه السلام سگ و خوك را در كشتى سوار نمود . اما ولد الزنا را در آن كشتى حمل نكرد . و ناصبى « 2 » از ولد الزنا پليدتر مىباشد « 3 » . 94 - پيامبر صلى الله عليه و آله اجازه داد تا از سگ شكارى - و سگى كه در آن منفعت وجود دارد مانند : سگ گلّه و سگ نگهبان - نگهدارى شود . و آن حضرت صلى الله عليه و آله از نگهدارى كردن سگى كه در آن نفعى وجود ندارد نهى نمود « 4 » .

--> ( 1 ) - قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله : الكلاب من ضعفة الجنّ . فإذا أكل أحدكم الطعام - و شيء منها بين يديه - فليطعمه أو ليطرده . فإنّ لها أنفس سوء ( الكافي ج 6 ص 553 و عوالي اللئالي ج 3 ص 660 ) . قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله : إنّ هذه الكلاب من ضعفة الجنّ . فإذا أكل أحدكم الطعام - و بين يديه شيء - فليطعمه أو فيطرده عنه ( الجعفريّات ص 197 ) . ( 2 ) - شخصى را كه به اهل بيت عليهم السلام دشمنى مىكند و با آنها به عداوت مىپردازد ناصبى مىگويند . ( 3 ) - قال الإمام الصادق عليه السلام : إنّ نوحاً عليه السلام حمل في السفينة الكلب و الخنزير . و لم يحمل فيها ولد الزنا . و ( إنّ ) الناصب شرّ من ولد الزنا ( المحاسن ج 1 ص 296 و عقاب الاعمال ص 251 ) . ما بين القوسين لم يذكر في عقاب الأعمال . ( 4 ) - رخّص النبيّ صلى الله عليه و آله في اقتناء كلب الصيد . و كلّ كلب فيه منفعة . مثل : كلب الماشية و كلب الحائط و الزرع . و رخّصهم في اقتنائه . و نهى صلى الله عليه و آله عن اقتناء ما ليس فيه نفع ( مستدرك الوسائل ج 8 ص 293 و ج 16 ص 127 ) .